自从被置于全球化之中，这一强大压力就一直是中国法制变革和经济社会发展的主要推动力量，在今天尤其如此。
清河法院的绝大多数制度变革都是全国性的司法改革的组成部分，而各主要法律的立法或修订也与司法改革的进程有重要联系。考虑到中国传统上并没有专业化的法官（贺卫方，1998c）或者正式的法律职业（Macauley，1998），这一改革无疑体现出了对西方法治传统的遵从。
综上所述，清河法院在1978-2000年间的制度变革基本上可以归纳为在人员和组织方面建立正式的理性司法系统的努力。除了上文提到的刑事审判庭和民事、经济审判庭人员的变化之外，各个行政机构的人员在1996至2000年间都明显减少——这似乎意味着法院的组织正在变得更加遵循司法组织而非行政组织的逻辑。合议庭的成员人数，必须是单数。【关键字】法律移植/合法性冲突/基层司法/本土化/符号化 法律只要不以民情为基础，就总要处于不稳定的状态。人民调解是我国纠纷解决的一个传统方式，在各个社区里都设有人民调解委员会，作为法院之外的纠纷解决机构（Cohen ，1966。
对此文的后续性研究参见Kritzer Silbey，2003）。然而，如图4所示，这一结果在关于判决率的全国性数据里被完全掩盖了——全国性的数据是一条平稳上升的曲线。陈水扁被打了两枪，正好打在肚皮油脂比较厚的地方，只是擦了一点皮，而且子弹壳还在皮夹克的角落里找到了。
就是知县将纠纷批转，着乡党处理、着宗族处理，也就是打回你们民间解决。我想从以下三个方面出发跟大家讨论讨论。我们那个时候的斗争哲学就是这样的，你一定要在人群中挑起斗争，要让本来和谐的人们变得不和谐。二十四孝就是二十四个著名孝子，如卖身葬父的董永，埋儿奉母的郭巨，行佣供母的江革，扼虎救父的杨香，弃官寻母的朱寿昌，闻雷泣墓的王褒，等等，这些大孝子都有克服困难特别孝顺父母的模范事迹。
要我们整天盯着身边哪一个人在做坏事，然后与他们斗争。孔子问，你们明白了没有？父子说明白了。
我把我关于这个问题的观点总结为一句话：纠纷解决是社会和谐的第一要义。比如，古代要褒奖读书成功的人。说到法律史，可能好些同学感到头痛：中国法制史有什么呀？能讲什么呢？不就是五刑、十恶、八议、官当、枭首、戮尸、凌迟处死吗？不就是特权、残酷、宗法、迷信的集大成吗？同学们，这是大大的误解。社会的纠纷解决机制里面也有一种强制制裁机制。
正当防卫是一种纠纷解决机制。你一再婚，我们以后学习孔繁森同志就不好说话了。实在不能体罚，实行某种劳役或自由的惩罚也许是必要的。据说，孔子在当鲁国最高法院院长（当时叫大司寇）的时候，遇到一个案子，是父子之间打官司（当时的法律大概不禁止父子诉讼）。
司法解决我们通常见的比较多。再就是政治解决，通过某种政治协调来解决纠纷。
从那以后我才开始明白什么叫斗争哲学。什么条款呢？主要是死刑条款，镇压老百姓的条款。
这是什么意思呢？就是说，纠纷解决机制或解决纠纷的活动本身，就是为了使纠纷不要没完没了，要让这种冤冤相报的恶性循环尽早打住，这就是纠纷解决的重要作用，或者是它对和谐社会最重要的意义所在。通过官批解决纠纷，可能占官府案件的百分之六七十。大家都看过《水浒》，里面有李逵寿张乔坐衙一回，说李逵到寿张县一看，县官贪污，不理案子，不能为老百姓伸冤。由于国家过分夸张这种权力，老百姓对它期望过高，而实际上很多事情它又解决不了，解决不了人们对它失望更大，对它更反感，更不信任。比如人家欺负我，我打架打不赢，那么可以出钱请别人帮我。这种机制是通过公开行刑这样一种威慑的方式来告诫大家以后不要做坏事，这当然有利于减少纠纷。
中国古代也有，如捞油锅、过刀山火海。后来这个人也被抓来批斗，理由是什么呢？说他煮的那一锅不是粥，是反革命的毒药，毒害我们广大劳动人民。
我这样做，他还不能说我是非法拘禁，为什么呢？因为我有合法的依据在里面。这实际上是一种官民结合的纠纷解决办法。
商人们根据经营范围，同一种商人组成一种团伙，这是一种商业社会。但有些思考问题和解决问题的出发点、立足点是可取的，值得我们反思和借鉴。
二、纠纷解决是多主体多途径的 纠纷的解决，可以有多种主体承担，也可以从多种途径进行。刑事原告被告两方，虽然一个代表公权一个代表私人，但你们两方至少在我这个代表第三方―――社会公权威的地方（法庭上）地位是平等的。牌匾拿回来后，节妇所在的村里要立牌坊永为纪念。说他是伪善人，比恶霸地主、军阀土匪、抢劫强奸犯还可怕。
这就像有一个人老欺负我，我想报复他，想自力救济，但我又没力量，这时如果有另外一个人出来打他，我心里就会很舒服。为什么欺负你？你就讲道理，后来大家就都同情你而讨厌他。
把人打死后怎么样呢？验明正身，让家属来收尸。比如报复，就是一种自力救济。
我们国家的传统，是家长制政府。这就我可以警示众人不要犯罪。
禁止诉讼期间（简称禁讼期）。如果说这个纠纷依照法律依照刑律总是解决不了，总是这样拖下去，这样会恶化纠纷，但是你要是用没有办法的办法给它了了，那么这个和谐社会的建设我就有信心。这种喝酒，可不是一般的喝酒，是一种强化社会和谐的方式。所以我们中国最近几年在国际社会也是很积极的，哪里有纠纷，我们领导人马上过去说：我们提一个方案，然后给两方做工作。
这也就是为什么黑社会那么猖厥的原因。九个大法官最后的裁决结果是，布什当选。
总体上讲，纠纷解决是要分清善恶、分清是非、分清合法非法，这是对的。封建国家褒奖这样的人，就是为了建设他们的和谐社会。
国家司法机关是女王和犯罪嫌疑人之间中立的第三人。比如说，我一审查原告，发现他有六分道理，那么要同时看到被告也有四分道理，也就是说他们两个的是非差别并不大。
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